المتطبب قال : شكى رجل من الأولياء إلى بعضهم ( ع ) ، وجع الأذن وأنه يسيل منه القيح والدم ، قال له : خذ جبنا عتيقا أعتق ما تقدر عليه ، فدقه دقا جيدا ناعما ، ثم اخلطه بلبن امرأة ، وسخنه بنار لينة ( 1 ) ثم صب منه قطرات في الأذن التي يسيل منها الدم ، فإنها تبرء بإذن الله تعالى . باب 104 - ما يداوي به كثرة العطش ويبس الفم والريق ( 2826 ) 1 - الحسين بن بسطام في طب الأئمة ( ع ) ، عن إبراهيم بن عبد الله عن حماد بن عيسى ، عن المختار ، عن إسماعيل بن جابر قال : شكا رجل في إخواننا إلى أبي عبد الله ( ع ) كثرة العطش ويبس الفم والريق ، فأمر له أن يأخذ سقمونيا وقاقلة وسنبل وشقاقل وعود البلسان وحب البلسان ونارمشك وسليخة مقشرة وعلك رومي وعاقر قرحاء ودارصيني من كل واحد مثقالين تدق هذه الأدوية كلها وتعجن بعدما تنخل غير السقمونيا ، فإنه يدق على حدة ولا ينخل ، ثم يخلط جميعا فيؤخذ

--> في طب الأئمة ( ع ) : عبد الله بن الأجلح المؤذن قال : حدثنا إبراهيم . في البحار : . . . وإنه يسيل منه الدم والقيح . . . فدقه دقا ناعما جيدا . . . . وفي الحجرية : وجع الأذن فإنه يسيل . ( 1 ) يعني نار قليل ، عتيقا أي قديما ، سمع منه ( م ) . الباب 104 فيه حديث واحد 1 - طب الأئمة ( ع ) ، 73 ، دواء البلبلة وكثرة العطش ويبس الفم . البحار ، 62 / 206 ، الباب 73 ، باب دواء البلبلة وكثرة العطش ويبس الفم ، الحديث 1 . في طب الأئمة ( ع ) : فأمره أن يأخذ . . . وقاقلة وسنبلة . . . يدق ويأخذ خمسة وثمانين مثقالا فانيذ سجزى جيد ويذاب ، في الطبخين بنار لينة . . . في البحار : . . . ويذاب في الطبخير . . . في البحار ، بيان : في القاموس " السجزي " بالفتح وبالكسر نسبة إلى سجستان وقال : الطبخير - بالكسر - معروف معرب ، فارسيه پاتيله . وقد سقط من النسختين ، من كلمة : قال : حدثنا حماد إلى كلمة : أبي عبد الله ( ع ) ، وفي النسخة الحجرية : عاقرقرها . . . وبدل " نارمشك " " فارمشك " . وبدل " منامك " " عشائك " .